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Les médiums guérisseurs
Ce type de médiumnité consiste principalement dans l’action de certains médiums de soulager ses semblables, par simple attouchement, par le regard, par le geste sans aucuns médicament.
Le plus illustre est sans doute Jésus Christ, mais aussi Apollonios de Tyane.
Les chercheurs en spiritisme sont d’accord sur le point que le fluide magnétique émanant de ces médiums joue un grand rôle lors du soulagement d’un malade. Les médiums magnétiseurs restent par contre, dans une catégorie à part sur ce sujet.
Chez les médiums guérisseurs, cette faculté est spontanée. Nombre d’entre nous la possèdent sans jamais s’en rendre compte (parfois même des médecins…) L’action de toucher les malades redonne, dans de nombreux cas, vigueur physique et morale. Ils peuvent aussi établir un diagnostic par intuition…
La médiumnité guérissante est loin de détrôner la médecine conventionnelle. D’ailleurs elle n’a pas la prétention de le faire. Elle peut par contre, apporter une ouverture sur une voie qui montre des ressources et des forces ignorées, et dont la science officielle peut tirer un
bénéfice pour les maladies rebelles par exemple. L’alliance de la médecine conventionnelle et de la médiumnité guérissante, ainsi que le magnétisme, pourrait apporter beaucoups aux malades. Peut être que dans l’avenir, certains facultés reconnues pourraient être utilisées conjointement pour le bien de tous.
Comment ça marche ? On pense que ces facultés sont issues de l’assistance des esprits ayant eux même été médecins et qui peuvent apporter leur aide. Bien sûr, ils y a peu de chance qu’ils interviennent auprès de personnes qui renient leur existence ou qui cherche à en retirer un profit pécunier ou une reconnaissance (on retrouve ici l’humilité du médium). Ils ne se déplacent pas pour servir les intérêts égoïstes individuels mais apportent leur contribution au bien être de l’humanité. Ils peuvent également intervenir sur la recherche, la mise en place de technique de pointe. Pour cela, il leur faut des êtres incarnés généreux et au service de ceux qui souffrent moralement et physiquement sur notre plan.
Pourquoi, cette facultée se développe chez les « ignorants » ? Bien souvent, les hommes de science se ferment à ces possibilités et à leurs facultés, pourtant présentes en chacun de nous….
La faculté du médium guérisseur ne lui a rien couté, elle n’a exigé de lui aucune étude, ni travail, ni dépense… Il donne gratuitement ce qu’il reçoit pour soulager les autres. S’il décide d’en faire commerce, il y a peu de chance que les esprits qui l’aident continuent à le conseiller. Il doit donc vivre en travaillant mais ne pas « vendre » ses facultés.
C’est un véritable dévouement et il n’en a plus que de mérite. Les esprits n’en demandent pas plus et n’exigent aucun sacrifice déraisonnable. Ils savent d’ailleurs bien reconnaître le vrai dévouement du dévouement factice !
L’assistance des Esprits est souvent tellement discrète qu’elle est inconsciente, intuitive, et
que leur intervention se confond parfois avec l’emploi des moyens ordinaires de guérison.
La médiumnité. guérissante ne tuera ni la médecine, ni les médecins, mais elle ne peut
manquer de modifier la science médicale. Il y aura sans doute toujours des médiums guérisseurs, parce qu’il y en a toujours eu, et que cette faculté est dans la nature humaine; mais ils seront moins nombreux et moins recherchés à mesure que le nombre de médecins médiums augmentera, et surtout lorsque la science officielle et la médiumnitée se prêteront un appui mutuel.
les médecins guérisseurs n’agissent que par l’influence fluidique émanant du fluide
vital universel (Livre des Esprits Q 27) sans l’emploi de médicament.
Il faut donc considérer la médecine guérissante comme un mode spécial et non comme un moyen absolu de guérison; le fluide, comme un nouvel agent thérapeutique applicable à certains cas, et venant ajouter une nouvelle ressource à la médecine, par conséquent, la médiumnité guérissante et la médecine, devraient désormais marcher concurremment, et chercher à s’entraider, à se suppléer et à se compléter l’une par l’autre.
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